Der Hauptzweck dieser Website besteht darin, über den Film United European Christendom – Heal the Schism Now! (Vereinigtes Europäisches Christentum – Heilung des Schismas, jetzt) zu informieren und diese Informationen zu verbreiten. Der Film selbst wiederum will einen kleinen Beitrag zur Wiedervereinigung der orthodox-katholischen Kirche und zur Herstellung oder Wiederherstellung größerer zivilisatorischer Einheit und Integrität innerhalb des Christentums, beginnend mit dem Europäischen Christentum, leisten. Dieser Film wendet sich an die Gemeinschaft der gläubigen Christen. Die beiden Hauptthemen des Films "Vereinigtes Europäisches Christentum - Heilung des Schismas, jetzt" liegen soweit auseinander, dass es sich in gewissem Sinne eher um zwei Filme als um zwei Teile eines Films handelt. Eines der Themen, das Europäische Christentum, ist äußerst wichtig. Das andere Thema, die Kirche, ist unvergleichlich wichtiger. Die Widersprüche bei der Art und Weise, wie die Gemeinschaft der Gläubigen Christen in diesen beiden Angelegenheiten vorgehen sollte, werden offenkundig.

Im ersten Teil, nennen wir ihn den ersten Film, sollen theologische, ekklesiologische und andere Probleme, um die es beim Schisma im 5. Jhdt ging und ganz besonders auch beim großen Schisma innerhalb er Kirche, das vereinbarungsgemäß auf das Jahr 1054 datiert wird und das sich zwischen dem 9. und frühen 13. Jahrhundert und darüber hinaus weiter entwickelt hat, behandelt werden. Wenn man die sich daraus resultierenden Umstände anschaut, bei denen es um unsere Bemühungen geht, Gottes Absichten für Seine Kirche zu verstehen, können die Konflikte nicht als nicht ernsthaft abgetan werden. Wenn man wiederum das allen Christen gemeinsame Verständnis von Gottes Gebot einer solchen Einheit betrachtet, das sich in den auf dieser Website dargestellten Heiligen Schriften spiegelt, können die Konflikte nicht als unüberwindbar bezeichnet werden.

Den derzeitigen Gegebenheiten wie auch den Schriften hervorragender Denker auf diesem Gebiet und den Dialogen zwischen den Senior-Kirchenhierarchen und ihren Programmen kann entnommen werden, dass eine gemeinsame Wiedervereinigung der traditionellen Kirchen möglich ist. Dabei geht es besonders um die, welche die Sakramente - vor allem die Eucharistie - , die apostolische Nachfolge und die Priesterweihe beibehalten haben. Bei diesen Kirchen, in aufsteigender Reihenfolge der Anzahl der Gläubigen in ihren Gemeinden, handelt es sich um (1) die Orientalischen Orthodoxen Kirchen; (2) die Orthodoxen Kirchen im Kirchenbund mit dem Ökumenischen Patriarch von Konstantinopel und (3) die Katholische Kirche. Zu dieser im Allgemeinen akzeptierten Liste möchte der Autor dieses Films eine vierte Gruppe hinzufügen. Während sowohl die Orthodoxen Kirchen wie auch die Katholische Kirche offiziell versuchen, mit den Kirchen in dieser Gruppe umzugehen, indem sie nicht mit ihnen umgehen, und das tatsächlich in dem Maße, dass sie ihre Existenz fast ignorieren, geht es bei der vierten Gruppe um die der Orthodoxen Kirche der byzantinisch-slawischen Liturgie. Diese befindet sich nicht im Kirchenbund mit dem Ökumenischen Patriarch von Konstantinopel. Die Ukrainisch-Orthodoxe Kirche - Kiewer Patriarchat ist die mit der größten Anzahl von Kirchen in diesem ekklesiologischen Wirrwarr.

So bedeutend die Protestanten auch für das Christentum sind, so ist ihr Auftreten und die unzähligen Abspaltungen innerhalb der westlichen Kirche, die (mit einigen Ausnahmen) im 16. Jhdt. begannen, nicht Teil dieses ersten Films. Allerdings sind sie ein wichtiger Bestandteil der Erzählung der Geschichte im "zweiten" Film. Der zweite Film lädt den Betrachter ein, die Kosten dieser Nicht-Einheit der Christen unter zivilisatorischen Aspekten zu betrachten. Er besteht im Wesentlichen aus einer Reihe von Fallstudien zu den Kosten des Schisma. Er lädt den Betrachter auch ein zu fundierten Spekulationen über die Zukunft des Christentums, angefangen mit dem Europäischen Christentum, sollte die Situation der Nicht-Einheit andauern. Wie haben wir das Ihrer Ansicht nach gemacht? Ein Wegweiser in die richtige Richtung?

Die Gemeinschaft der Gläubigen wird letzten Endes bestimmen, ob diese Einheit der Kirche gelingt oder tatsächlich fehlschlägt. Die Kirchenhierarchen haben die ihnen zugewiesene Rolle. Sie sind nicht bereit, eine Erklärung oder Apostolische Verfassung oder ein anderes Dokument zur Herstellung eines Bundes und der Einheit zu unterzeichnen. Aber selbst wenn sie es wären, so würde eine solche Erklärung ohne die Unterstützung der Gemeinschaft der Gläubigen Christen scheitern. So ist es 1439 geschehen ... und die größte Kirche des Christentums wurde eine Moschee.

Sie müssen sich entscheiden. Wollen Sie diese Einheit?

Bitte denken Sie noch einmal über diese Frage nach, wenn Sie den Film gesehen haben.

"Eine Spaltung widerspricht ganz offenbar dem Willen Christi, sie ist ein Ärgernis für die Welt und ein Schaden für die heilige Sache der Verkündigung des Evangeliums vor allen Geschöpfen. An Christus glauben heißt, die Einheit wollen; die Einheit wollen heißt, die Kirche wollen; die Kirche wollen heißt, die Gnadengemeinschaft wollen, die dem Plan des Vaters von Ewigkeit her entspricht. Dies ist die Bedeutung des Gebetes Christi: 'Ut unum sint.'"  
                              Johannes Paul II in seiner Enzyklika von 1995

"Die Mauern, die uns trennen, reichen nicht bis zum Himmel."
                              Metropolit Platon von Kiew