Hovedhensikten med dette nettstedet er å gi og spre informasjon om filmen United European Christendom – Heal the Schism Now! (Forente Europeisk Kristendommen – Helbrede Skisma Nå!) Hovedhensikten med denne filmen i sin tur er å gjøre noen bidrag til gjenforeningen av den Ortodokse-Katolske Kirke og til etablering eller reetablering, større sivilisatoriske enhet og integritet innenfor Kristendommen, som begynner med Europeisk Kristendommen. Denne filmen har til hensikt å snakke til fellesskapet av den kristne tro. I viktige sanser Forente Europeisk Kristendommen – Helbrede Skisma Nå! er to filmer, snarere enn to deler av en film, fordi de to fagene står så veldig langt fra hverandre. Ett fag, Europeisk Kristendommen, er enormt viktig. Den andre fag, Kirken, er langt mer viktig. Ikke forvent en mangel på åpenbare selvmotsigelser i å forstå hvordan samfunnet av den kristne troende bør fortsette på disse to sakene.
Den første delen, la oss kalle det den første filmen, forsøk på å håndtere teologiske, ekklesiologiske og andre problemer involvert med det 5. århundre skisma innen Kirken og mer spesielt med det store skisma innen Kirken, det som etter konvensjonen er datert til 1054 , som utfoldet seg mellom det 9. århundre og tidlig 13. århundre og utover. Gitt problemene som er involvert, arbeider som de gjør med vår kamp for å forstå Guds intensjoner for sin kirke, kan tvister ikke forstås som useriøst. Gitt den forståelse som deles av alle kristne i Guds bud mot en slik enhet, og reflekteres i særlig grad i Den Hellige Skrift gjengitt på dette nettstedet, kan tvister ikke forstås som un-overkommelige.
Dagens realiteter, som også skriftene til pre-eminente tenkere i disse områdene og dialogene mellom og programmer for senior kirke hierarchs, foreslår at bedriftens gjenforeningen er mulig blant kirkene i tradisjon, de som har beholdt sakramentene — fremfor alt Eukaristien — og apostoliske suksesjon og gyldig ordinert prest. Disse, i stigende rekkefølge i forhold til antall mennesker i sine lokalsamfunn til de troende, er (1) de Orientalske Ortodokse Kirker; (2) de Ortodokse Kirker som er i kommunion med den økumeniske patriarken av Konstantinopel; og (3) den Katolske Kirke. Til denne omforent liste, ville forfatteren av denne filmen legge til en fjerde gruppe. Mens både Ortodokse Kirker og Katolske Kirken offisielt prøve å håndtere kirkene i denne gruppen ved å ikke håndtere dem, faktisk så langt som mulig ved å ignorere deres eksistens, kan dette fjerde gruppen sies å være de Ortodokse Kirker av Byzantine- slavisk liturgisk tradisjon som ikke er i kommunion med den økumeniske patriarken av Konstantinopel. Den ortodokse kirken i Ukraina, er patriarkatet Kiev bare den mest tallrike av det store antallet kirker som er fanget opp i denne ekklesiologisk rotet.
Like viktig som protestanter er for Kristendommen, fremveksten av protestantismen og de utallige divisjoner innenfor den vestlige kirken som begynte (med noen små unntak) fra det 16. århundre er ikke en del av denne første filmen. De er skjønt veldig mye en del av historien som er gjengitt i "andre" film. Den andre filmen inviterer betrakteren til å inngå en sivilisatoriske introspeksjon på hva som har vært kostnadene ved Christian splittelse. Den består i hovedsak av en rekke case-studier i kostnadene ved skisma. Det inviterer også betrakteren til å engasjere seg i noen informert spekulasjon om hva Kristendommen, som begynner med Europeisk Kristendommen kan forvente bør situasjonen for kristne splittelse fortsette. Hvordan tror du vi har gjort? På vei i riktig retning?
Fellesskapet av de troende til slutt vil avgjøre om denne kirken enhet skjer eller faktisk klarer å skje. Kirkens hierarchs har sine oppnevnte roller. De er ikke klar til å signere en felles erklæring eller apostoliske konstitusjon eller noen andre dokumenter gjenopprette nattverd og samhold, men selv om de skulle gjøre det, fraværende støtte fra fellesskapet av den kristne tro, slik erklæring ville mislykkes, slik den gjorde i 1439 ... og den største Kirken i Kristendommen ble en moské.
|
"Division åpent motsier Kristi vilje, gir en snublestein til verden, og påfører skade på den mest hellige årsaken til å forkynne evangeliet til hver skapning ... Å tro på Kristus betyr å ønske enhet, å ønske enhet betyr å ønske Kirken, å ønske Kirken betyr å ønske fellesskap av nåde som tilsvarer Faderens plan fra evighet slik er betydningen av Kristi bønn: 'Ut unum sint.' "
Johannes Paul II i sin selvtitulerte encyklika fra 1995
"Veggene som skiller oss ikke nå opp til himmelen."
Metropolitan Platon av Kiev |
|
